許多人將神佛刺上身，不只象徵宗教精神，也祈求神明保佑，但背後禁忌得注意。 傳統刺青以神佛為主，但老一輩刺青師耳提面命，這些禁忌要小心! 像是女性不能刺關公，因為陽氣太重，影帝李康生電影中的右胸口龍紋刺青原來也有學問，因為龍不能刺背後，諧音「狼狽」不太吉利。 而如果要神像上身，還得先擲茭，而且不得開眼，一但觸犯禁忌，恐怕遭受責罰。 近年的刺青文化蔚為風潮。...
第2卦 坤：坤为地卦 原文及译文 【原文】坤，元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷，后得主，利西南得朋，东北丧朋。安贞吉。 彖曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。牝马…
銅風水中能夠化解五和二黑煞氣，所以很多風水吉祥物是銅材質。 黃銅材質製成羊，具有祛病、消災、偏財作用。 金東西，屬銅東西用來化解是土煞（五煞或者二黑病符），有催吉吉祥物，如金蟾之類，但是是需要金地方才能擺放。 如果你需要是木得東西，那麼銅不行了。 所以並不是銅東西。 什麼銅呢？ 因為他能氧化，發出的聲音震動，這些是化煞主要原理和功能。 黃銅和紫銅，只要是乾沒有氧化! 風水中，有很多理氣上煞氣屬五行中土，是凶煞，五煞，屬於土火五行弧而化解這些煞氣，五行金為上選，因為土生金，金可以洩去土氣；而化解重洩克，所以化解五行火，可以用金，金來耗火氣。 而屬金是用金屬了，金屬之中，黃金，但貴，所以銅成為符合條件材質了。 因此，銅用來做了大量風水用品了。 葫蘆具有化病災、強身、防病病、增益功效。
出現眼睛紅腫且有發燒、喉嚨痛等症狀，可能是病毒性結膜炎。 （示意圖／記者彭懷玉攝） 記者張乃文／綜合報導 兒科醫師徐嘉賢 分享，近期有不少人到診間看診時，會發現他們的眼睛很紅，或是眼睛分泌物多到黏在一起，加上發燒或聲音沙啞等症狀。 醫師指出，要小心可能是「病毒性結膜炎」，包括腺病毒、克莎奇A24病毒，若發現上述症狀就要留意，建議盡快就醫處置。...
以下就介紹9個最常見的煞氣與化解方式： 1.電線桿煞 (圖/知青頻道) 定義：住宅門前或是周圍有電線桿就稱之馬電線桿煞。 影響：可能會有意外災禍還有子女忤逆。 化解方法：安置山海鎮或太極乾坤八卦圖，也可以種樹來擋。 2.金爐煞 (圖/知青頻道) 義：所謂金爐煞氣是指陽宅附近正對廟宇或神壇之金爐，以正對煞最為嚴重，側對比較沒那麼嚴重。...
马丹阳天星十二穴治杂病歌诀（原文及白话解） 2023-07-04 勇敢的芯2 + 关注 献花 ( 0) 转藏 马丹阳（公元1122—1183年） ， 初名从义 ， 宋陕西扶风人 ， 后迁往山东登州宁海县 。 金贞元年（公元1153—1156年）登进士第后 ， 分配在一个县里管摄六曹（即兵、刑、工、吏、户、礼） 。 大定（公元1161—1189年）年间遇重阳子王嘉授以道术 ， 遂与妻孙氏同时出家 ， 改名钰 ， 号丹阳 ， 后在莱阳游仙宫羽化 。 马丹阳曾长期寓居汝洲北街 ， 他精通医术 ， 善针灸 ， 所创"马丹阳十二神针"甚为著名 。
芭樂葉的抗炎性質及高含量的類黃酮（槲皮素），是非常有效的慢性病預防物質，特別有助於改善關節炎、痛風等症狀。 黑松 黑松野生於原產地日本，能適應多岩石的貧瘠土壤。 第三、榕樹樹型為高大喬木，榕仔拔為小喬木。 番石榴週年均可開花結果，除雨季果實略帶澀外，全年以10-1月品質最好。 一顆番石榴果樹，同時可看到部分枝條在開花，也有結小果的、中果及成熟果的，所以對其栽培管理也與其他果樹不一樣。 榕樹芭樂 拔仔是高產量果樹，只要是當年新梢成熟枝條均可開花結果，其公頃產量僅次於木瓜和鳳梨，約25-30噸之間。 榕樹芭樂: 榕樹芭樂種植 榕樹芭樂: 榕樹下臭豆腐 榕樹芭樂: 榕樹芭樂果實就像迷你版的番石榴@ 食品張老師的~家:: 隨意窩Xuite日誌 榕樹芭樂: 珍珠芭樂熱量
窗簾能增添色彩、過濾光線，營造各種氛圍，為室內畫龍點睛，是花費相對少，但效果十足的裝修好選擇。 市面上琳瑯滿目的窗簾，每種都有各自的優缺點、色澤、材質，適合搭配不同的窗戶。 小編這次除了為消費者介紹實務上窗簾選擇要點，可以依照步驟在前往窗簾門市前作事先準備，這樣在選擇窗簾時更有條理，不至於遺漏需求。 同時文中還會介紹時下流行的 8 種窗簾推薦型式，以及各型式的品牌與流行特點。 從大器波浪的蛇型布簾到大受歡迎的時尚 蜂巢簾 ，又或隱密性高的三明治窗簾等。 文末還會說明窗簾的丈量方式，以便大家都能事先準備好，快速買到正確規格。 善用窗簾，為居家生活添增色彩 窗簾多樣化的色彩、相對柔和的紋理與線條，能夠增添室內裝潢的豐富多樣性，為室內裝潢提昇格調與品味。
我們會結合聖經描述來討論一種偏離聖經教導的流行觀點，即所謂的三元論，這種觀點否認人是靈魂與身體的綜合體，認為人是由靈、魂和體三部分組成。 我們的存在從身體成形開始。 由於創世記中有這樣的教導，大多數基督徒都很確信這一真理，以反對非基督教和異教思想的挑戰。 聖經告訴我們，物質身體的存在對人來說是至關重要的，這會緩解柏拉圖式的貶低物質身體的傾向（這種傾向主張靈魂是不朽的，對人的本性來說是至關重要的，但物質身體則不是），或對基督教教義諾斯底式（Gnostic）的歪曲（這種主張認為我們神聖的靈魂本性支配著人的存有）。 相反，基督教教義教導我們，身體不僅僅是魂（spiriti）的附屬品，魂（spirit）也不會轉變成更高等或更低等的生命形態（如透過輪回）。
